무천년 춤으로 만나는 중국사
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무천년 춤으로 만나는 중국사 다시보기
카테고리: TV예능
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줄거리: 중국 고전 춤의 바이블, ′십이풍무지′를 완성하기 위해 춤 경력 도합 118년의 다섯 춤꾼이 모였다! 중국 고대학 석사이자 예법 감독 장효룡, 고전무용의 대가 교진우, 가극무극원 수석 무용수 호양, 북경무도학원 청년무용단 단원 화소일, 그리고 아이돌그룹 세븐틴의 멤버 디에잇이 ′천무관′으로서 한나라, 당나라, 송나라, 그리고 1980년대의 인물이 되어 중국의 소중한 고전춤 24개를 소개하고, 그중 12개를 시청자가 선정해 ′십이풍무지′를 완성한다. 단순한 오락의 의미를 넘어 중국 전통문화의 매개체로써의 춤의 의미를 되돌아보는 귀중한 여정! 과연 어떤 춤이 마지막까지 신서에 수록될 수 있을까?
◈ 한국의 대표 한시 - 신라에서 조선까지.
파창투냉갱무천 朝來一吸江山氣 조래일흡강산기 試向人間벽穀仙 시향인간벽곡선 안락성 안에 날이 저무는데 관서지방 못난 것들이 시 짓는다고 우쭐대네. 마을 인심이 나그네를 싫어해 밥 짓기는 미루면서 주막 풍속도 야박해 돈부터 달라네. 빈 배에선 자주 천둥 소리가 들리는데 뚫릴 대로 뚫린...수원박물관 북카페 <여민동락> 소장도서 목록
수원의 핫플레이스로 떠오르고 있는 수원박물관 북카페 <여민동락>. 향긋한 차와 달콤 부드러운 와플 그리고 아름다운 풍경이 충분히 매력적이지만... 사실 <여민동락>의 가장 큰 매력은 다양한 책들이 아닐까 싶습니다. <여민동락>이 소장하고 있는 도서는...선세유고(先世遺稿)
장흥 임문 5대문집 선세유고 위 성치비복숙약대유부 아래는 우측 상단으로 유학 林致亨 年17 本 長興 居 尙州 父 幼學 鴻運 祖學生 重禎 曾學生 초휘 치형(致亨)이나 나중 휘 치목(致穆)으로 개명한 것으로 보임. 1880년 선세유고(先世遺稿) 성치비복숙약대유부 盛治備福孰若大有賦 건오공의...영감받고 섭리로 보존된 말씀을 통해 보는 세상사
45억 년 전 일은 알고 성경이 말하는 6천 년 전 일은 모르나? 39. 하나님의 말씀과 이름이 도용되는 슬픈 현실 40. 지옥은 없다며 성경을 무시하는 美 유명 목사의 궤변 41. 킹제임스성경에만 있는 “갈보리,” “루시퍼”라는 단어 42. 동성연애자들을 위한 성경, 퀸제임스성경? 1. 다시 보는...이정(李靖)
천하대란의 평정에 큰 공을 세움 619[무덕(武德) 2]년 소선(蕭銑, 583~621)04이 강릉(江陵)05을 점거하고 반란을 일으키자 이정에게 이를 잘 무마하라는... 621(무덕 4)년 이정은 소선 토벌의 세부 계획 10책(策)을 올리니 고조가 이를 승인하였다. 한편 고조는 효공을 총사령관으로 하는 토벌군을 다시...Robert Eno, 상 국가 종교와 갑골문의 판테온 요약
초기 중국사 연구의 두 가지 논쟁점 : (1) 고고학으로 복원된 자료와 역사 문헌 설명 사이의 관계, (2) 기원전 841년 이전 중국사의 연대기 1920-40년대 동안 중국 고대사 연구에서 지배적인 위치를 차지한 것은 疑古학파로, 먼 과거에 대한 대부분의 전래 설명이...태안, 그곳으로 오랜 신(神)들이 귀환하다(3, 神明).
대중문화로부터 흔들리는 우리문화, 붕괴 된 사회문화의 재 구축을 시작 해야 한다. 왜곡된 현세주의와 공리적 개인주의의 한계를 넘는 문화문법(文化文法)을 구축해야 한다. 우리가 인식하는 계몽(啓蒙) 이전의 야생의 사고, 우리 문화원형, ‘신명(神明)’을 통해 문화문법 구축의 단서를 정리해낼...日本書紀(일본서기) 의 편찬과 百濟(백제) 관련 문헌 연구-1
2009年(년) 8月(월) 目次(목차) 論文要約(논문요약) Ⅰ. 서론 1. 연구의 필요성과 목적 2. 기존 연구의 문제점과 연구 방법 3. 연구 내용 Ⅱ. 百濟記... 日本書紀(일본서기) 편찬자는 百濟記(백제기) 를 이용하여 神功紀(신공기)․應神紀(응신기) 기사를 만들고 나서 다시 중국 사서를 참고로 수정하였다. 그...1월 일기장 사랑은 서로를 구원하는 일.
라-2 서로를 구원하는 것이 사랑. 아이의 순수함과 낭만을 기억해야겠다. 계산하지 않고 발 뺄 수도 없이 들입다 돌진하는 마음. 바 어떠한, 어떠한 상황에서도 타인에게 상처 줄 권리가 없다. 그 어떤 어떤 어떤 어떤 어떤 어떤 어떤 어떤 상황에서도, 누군가를 상처내면 안 된다. 그가 누구든. 그가...한국 선교의 문을 열다, ‘알렌’, ‘언더우드’, ‘아펜젤러’ 조명
한국 선교의 문을 열다, ‘알렌’, ‘언더우드’, ‘아펜젤러’ 조명 ‘한국기독교선교 130주년 기념대회 준비위’ 기념포럼, 초기선교사의 삶과 사역 주제로 2014년 04월 26일 (토) 00:19:22 정하라 기자 한국 기독교 130주년을 맞기까지 한국 교회의 선교 역사를 설명하기 위해 떼려야 뗄 수 없는 세...기념일
처음 가보는 곳, 처음 만나는 사람은 낯선 곳이며 낯선 사람이다. 따라서, 설은 새해라는 정신·문화적 시간의 충격이 강하여서 '설다'의 의미로, 낯... 태양은 '해'이며, 해는 '낮'이며 '년(年)'이다. 곧 태양을 통해 1년이라는 시간 주기를 인식하였으며, 또한 동지로부터 낮이[해가] 길어지고 태양의...2013년~2024년 관통사 기출 국사
구석기_70만년전 대표유적: 연천 전곡리, 공주 석장리, 상원 검은모루동굴, 웅기 굴포리, 덕천 승리산동굴(최초 인류화석), 청원 두루봉 동굴(흥수아이유골) 2013년정기, 2015년 정기, 2016년 특별, 2017년, 2019년 기출 ; 구석기 시대 (연천전곡리, 공주석장리, 검은모루동굴 등) 뗀석기를 사용하여 석기를...한국의 샤머니즘 – 해원(解怨)과 신명(神命)의 문화
무천문화연구소 조성제 소장의 설명에 따르면, 삼신(三神)이란 아이를 낳고 기르는 일을 돌보는 포태신(胞胎神)을 의미하는데, 여기서 삼은 숫자 삼... 그래서 무속인들에게 7월 7석일은 단순히 견우와 직녀가 만나는 전통문화, 그 이상의 의미가 숨어 있다. 우리 전통 무속신앙은 불교뿐만 아니라...한국 대표 한시 모음 - 신라에서 조선까지.
김병연(金炳淵) 過安樂見 安樂城中欲暮天 關西孺子聳詩肩 村風厭客遲炊飯 店俗慣人但索錢 안락성중욕모천 관서유자용시견 촌풍염객지취반 점속관인단색전 虛腹曳雷頻有響 破窓透冷更無穿 朝來一吸江山氣 試向人間벽穀仙 허복예뢰빈유향 파창투냉갱무천 조래일흡강산기 시향인간벽곡선 안락성...격암유록-生初之樂생초지락1.2~~22. 賽四三章(새사삼장)賽 四四(새사사)|羅馬單二...
물질과 마음에 시선을 두어 하늘을 외면하고 살아왔는데 동방의 햇님을 처음 만나는 나라인 우리나라에서 하늘(천기)를 받아들이고 하늘과 하나가... 쌓아서 만나는 생명수이다. 이 샘물을 한 번 마시면 수명이 늘어나며 영적인 산(몸)의 돌우물에서 나오는 생명수 감로이다. 생명수 감로를 마시면...
티비몬
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